Круглый стол "Богословие труда и бизнеса" (смотрите ВИДЕОЗАПИСЬ)
2 апреля в 18 часов в Санкт-Петербургском Христианском Университете прошел круглый стол по теме "Богословие труда и бизнеса, обсуждение предпринимательской инициативы в церквях".
Приветствием к собравшимся открыл круглый стол проректор по связям с общественностью СПбХУ И.И. Макаренко.
Далее, вступлением к круглому столу стало короткое слово ректора СПбХУ А.И. Негрова о богословском аспекте предпринимательской деятельности верующих. Александр Иванович обозначил, что бизнес в 21 веке может стать одной из важнейших проблем. Его недооценивают в христианской среде, в то время как он нуждается в богословском осмыслении. В качестве примеров А.И. Негров сослался на наших предков - древних славян и на протестантское понимание предпринимательства и труда. Пост и труд или духовно-мистическое стяжание и труд, характеризовали славян. Древнерусские святые были труженики. Лишь позднее появилось разделение на мир и клир. В протестантизме также понятие бизнеса не оторвано от веры. Здесь и протестантская этика, богословие труда - каждодневная духовность
Творчество - взаимодействие идей и энергий. Бог - предприниматель, создавший все - весьма хорошо и пригласивший человека к партнерству, которое, к сожалению, затем пошло не совсем по Божьему плану.
Созидательный труд, предпринимательский должен чередоваться с творчеством, не быть рутиной и попыткой только заработать деньги. Надо осознавать, что и сегодня Бог приглашает человека в соработники, если человек верующий он это принимает. Каждый христианин должен рассматривать себя, как соучастника созидательной деятельности Бога и делать одно дело с Богом, которое будет созидать людей. Такими были основные тезисы выступления Александра Ивановича.
Далее последовало выступление Александра, предпринимателя, почти с 20-летним стажем деятельности.
В его докладе звучал более практический аспект предпринимательства.
«Сегодня бытует мнение, что заниматься предпринимательской деятельностью сложно и существует много препятствий. На самом деле сложность совсем не в этом. Необходимо сначала разобраться в себе, кем ты хочешь быть: стать лидером, получить положение в обществе, просто заработать деньги, зачем будут нужны эти деньги». Александр дал основное определение предпринимателю - это человек, в первую очередь, действующий, предпринимающий». Затем кратко изложил специфику начала предпринимательской деятельности, юридические и практические аспекты предпринимательства. Так же он отметил, что взаимоотношения в семье, церкви, с властью, эмоциональные взлеты и падения имеют сильное влияние на ведение бизнеса. Но основа предпринимательства для Александра - это христианские взгляды на этику, которые вытекают из основных заповедей: любовь к Богу и к ближнему. Отсюда должна быть социальная ответственность бизнеса, в качестве отрицательного примера неправильного социального поведения бизнеса, был приведен случай в Пикалево и сделан вывод, что «нельзя сиюминутную выгоду менять на перспективу».
Пояснить основную тему круглого стола «предпринимательской инициативы в церквях» взялся пастор Рендл, церковь«Явление Силы и Духа».
По его мнению нет христианского бизнеса, есть христиане, принявшие Христа и занимающиеся бизнесом. Парадокс, который он отметил - нищета, которая некоторое время назад стала святой. «Но если мы сами нищие и голодные, как мы можем стать теми, кто примет, накормит и оденет Христа в образе бедствующего человека». Основные тезисы его выступления были следующие. Если мы призваны в сферу бизнеса, то мы как верующие должны оперировать в сфере бизнеса нашими высокими моральными стандартами. Однако в России есть практика, когда сами пасторы призывают верующих не иметь дела с бизнесом и, в то же время, идут к тем же бизнесменам за помощью. Не следует забывать, что Иисус сам был в бизнесе вместе со своим отцом Иосифом, они делали мебель, имели товарно-денежные отношения. По мнению пастора Рендела, задача пастора воспитать моральную ответственность предпринимателя, его честность в бизнесе. «Если ты верен в малом, то и поставленный над многим будешь давать Господу, а не наоборот», отметил пастор церкви «Явление Духа и силы».
И к этому замечанию свое мнение добавили другие участники круглого стола, что верность христианским принципам возможна в любой сфере бизнеса и люди умудрялись нести проповедь Евангелия даже в самых уникальных и даже абсурдных ситуациях.
Следующий аспект христианского предпринимательства отметил предприниматель и прихожанин церкви «Явление силы и Духа» Александр: «Для христианского бизнесмена любое решение, связанное с деньгами имеет еще и прочие моральные характеристики» и добавил еще одно замечание о верующих и труде: «Церковь должна вдохновлять на трудолюбие иначе христианин оправдывает свою лень религией».
Роман Носач, редактор издательства «Мирт»:
«По отношению к христианину-работнику так же есть иллюзии. Завышенное ожидание от христиан работников, бизнесменов неоправданно. Далеко не все носящие имя христианина живут так, как христианин должен жить». С другой стороны, по мнению Романа Леонидовича, церковь не должна пропагандировать целенаправленное вложение средств, создавать при церкви коммерческую деятельность.
Александр Акимов, директор миссии "Молодежь для Христа":
«Я бы разделил верующих на следующие группы: священнослужители, предприниматели, наемные рабочие. Нашему обществу нужен новый Мартин Лютер, который поменяет взгляд людей на бизнес. Образование в этой сфере очень нужно, нужны публикации. Все устали от лозунгов-пророчеств, что все станут миллиардерами и в то же время разговоров о том, что бедность - это священно. Нужно здравое учение. В нашей стране слишком много ленивых людей, уповающих на богатого дядю, ждущих помощи от государства. При этом бизнесмены всегда люди занятые и практичные им необходимо из каждой встречи получать определенную пользу, образовательная площадка могла бы дать возможность обмену практическим опытом».
В продолжение круглого стола был затронут вопрос наиболее важный для сотрудников СПбХУ : «Каким образом богословское образование может помочь предпринимателям». Участниками круглого стола были даны следующие ответы:
«В первую очередь удержать от тех эмоциональных подъемов и спадов, от попытки максимально быстро заработать и т.д.».
«Современные экономические дисциплины направлены на максимальное достижение цели, но средства, которыми оперируют экономисты и маркетологи далеки от христианских ценностей и многим, прошедшим классическую мирскую школу, интересно получить информацию с христианской точки зрения».
«Когда приходишь к Господу меняются ориентиры и ты временно впадаешь в ступор, на перестройку должно уйти какое-то время, поэтому пасторам церкви важно помогать бизнесменам в таких вопросах».
«Перед верующими предпринимателями очень часто встает морально-этический вопрос при взаимодействии с различными государственными структурами, фискальными органами и, в конце концов, верующий человек делает выбор в сторону упования на Господа. А трудности в бизнесе? Могут ли они быть, если дело от Господа? Как подняться, если ты не упал, как научится? Бизнес и духовный рост всегда идут рядом».
«Любой бизнесмен нуждается в поддержке, в первую очередь от семьи и пастора. И советы пастора должны быть направлены не на практическую реализацию, он не обязательно должен быть грамотным в вопросах ведения бизнеса, но учить человека соблюдать нравственные законы, быть духовным и т.д.».
«Бизнесмен должен быть смиренным, не считать себя самым умным и успешным, не пытаться все просчитать, потому что это невозможно и иметь смирение, духовный взгляд на вещи, переживать сложные ситуации как Иисус во время бури, уповать на Бога, радоваться испытаниям, потому что это уроки жизни».
К этому высказыванию добавил Александр «Падать и подниматься - это удел многих, я 19 лет в бизнесе и только недавно принял решение идти вперед и не падать. Деньги деньгам - рознь, есть прибыль, есть деньги. А у бизнесменов аппетит разыгрывается быстро, начинается передергивание и попытка получить быстро сверхприбыль, а в этом момент вплетается дьявол, предлагающий свои соблазны».
Роман Носач в качестве пожелания, сделал замечание по поводу богословского образования в принципе: «Богословское образование так же может быть разным, оно может удалить человека от реальной жизни, а может способствовать практическому существованию людей».
Ректор СПбХУ подытожил тему богословского образования и предпринимательства следующим образом: «Люди, которые научились делать деньги, не научились заботиться о тех, у кого их берут. Бизнес стал опасным, заведомо заложили парадигму обмана, поэтому христиане имеют возможность показать свое отношение к этим вопросам.
Опыт христианского предпринимательства показывает, что не облагораживающая ложь, а правда, привлекает клиентов. Как гласит современный рекламный слоган: «Говорить правду выгодно».
СПбХУ мечтает вести богословские программы, которые будут иметь ценность для поместных церквей, давать навыки не только проповедческой деятельности, деятельности служителя, но и лидерства. Пастор с навыками и знаниями по лидерству, управлению финансами, стратегии, механизму создании парацерковной организации принесет много пользы современной пастве. Царствие Божие шире поместной церкви. И мы выходим за рамки служения поместной церкви, осуществляя свою миссию - служение церкви и обществу».
В завершение круглого стола Александр Иванович Негров сказал: «Необходимо воспитывать молодежь в следующем ракурсе - знать Бога не поверхностно, не абстрактно вне опыта жизни, а достигать проповеди Евангелия через призму знаний, опыта. Сейчас же в обществе присутствует некое невежество в вопросах бизнеса, да и у многих духовных руководителей тоже и им бывает сложно понять бизнесменов и помогать им. Задача же для христианина бизнесмена, как и для любого христианина самому идти ко Христу и вести за собой людей».