Круглый стол: "ВОПРОСЫ МУЗЫКАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ В ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЦЕРКВАХ"
ВОПРОСЫ МУЗЫКАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ В ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЦЕРКВАХ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
Круглый стол был призван способствовать прямому диалогу (обмену мнениями) между пасторами, лидерами поклонения и педагогами, осуществляющими богословско-практическое образование в церквях Санкт-Петербурга.
В неспешной беседе за круглым столом приняли участие лидеры музыкального служения, пасторы церквей, служители церкви, которым не безразлично музыкальное служение.
Исторические
аспекты музыкального служения, литургии,
служения поклонения и прославления
в русском протестантизме достаточно
многообразны. Даже термины, применяемые
к этой части богослужения различны и
далеко не всегда понятны прихожанам и
членам церквей. Этот вопрос был одним
из тех, которые участники круглого стола
обсуждали в ходе обмена мнениями. Но первое,
в чем сошлись присутствовавшие, что музыкальное
служение (обобщим под этим названием)
играет если не главную, то ключевую роль
в богослужении церкви. Так же очевидным
стало в самом начале круглого стола, что
музыкальные служения имеют и различные,
можно сказать прикладные, значения: непосредственно
богослужение, молодежное, детское, евангелизационное,
праздничное и т.п. То есть существование
многообразия форм музыкального служения
подчеркнули все. А вот дальнейший диалог
развернулся как раз на тему возможности
использования той или иной формы, нахождения
правильной формы или применения всех
возможных форм музыкального служения.
И здесь были высказаны разные мнения.
Представитель
от церкви "Союз Христиан" отметил
следующее: "Христианская музыка разделяется
на песни поколения, у каждого поколения
своя песня - свои личные отношения с Богом.
Песня может быть научением, наставлением,
а а может быть молитвой, отдачей, самосозерцанием
- личным переживанием".
А следующее замечание Сергея Михайловского,
церковь "Часовня на Голгофе": "Пение
может быть общим, но воспевание должно
быть в сердцах. Поклонение - это часть
нашей жизни, в каждый момент", дало
толчок к обсуждению вопроса о том, как
много внимания в церкви уделяется тому,
чтобы объяснять лидерам служений и прихожанам
о важности и о значимости прославления.
Таким образом участники круглого стола
перешли к обсуждению вопроса "В каких
богословских решениях нуждаются люди
в церквях для эффективной организации
церковного поклонения и прославления
(богословие прославления и поклонения)?"
Свою точку зрения на этот вопрос высказал ректор СПбХУ Александр Иванович Негров: "Поместные церкви характеризуются определенным восприятием и практикой мистического опыта, эстетического характера, субкультуры, исторического лица церкви. И музыкальное служение отражает все эти моменты. С одной стороны мы видим многообразие, и это хорошо. Но с другой стороны не может быть бесформенности, беспринципности."
Участники стола, в попытке охарактеризовать как построено музыкальное служение в церквях делились своими мнениями и наблюдениями.
С.Н. Самойленков: "В русском протестантизме существует конфликт запада и востока. В нашем музыкальном служении есть и прорывные современные песни и традиционные. Есть баланс того и другого, но на этой же почве возникают и конфликты. По моему мнению, пение - это отражение богословия в церкви, в одних церквях - это назидание, в других - необходимость пережить Бога здесь и сейчас, отсюда и подача музыкального служения".
Басова Наталья: "В музыкальном служении важно взаимодействие с пастором, он под Богом ходит и он важен в церкви. Прославление готовит путь для проповеди. Служение должно быть не ради служения, а ради людей. Иначе мы показываем всего лишь свои таланты и превращаем служение в концерт".
Неоднократно, обсуждая тот или иной вопрос участники круглого стола констатировали один ключевой момент, который можно выразить в следующих высказываниях:
С.Н. Самойленков: "В музыкальном служении важно наполнение, доминанта - Место встречи человека с Богом".
А.И. Негров: "Музыкальное служение проецируется часто как храмовое поклонение, 15 минут на служении. Но это не правильно. Поклонение, прославление - это личный ответ веры и жизни, это послушание и смирение. Это вся жизнь".
Возвращаясь к обсуждению формы музыкального служения участники круглого стола постарались ответить на вопрос о влиянии социально-культурного фактора на музыкальное служение.
Определить "правильную форму поклонения" оказалось достаточно сложно. В одном из высказываний прозвучало, что царь Давид, который является одним из великих поклонников, нарушил все существовавшие правила в поклонении, по меркам того времени он славил Господа совсем не правильно.
Другое дело, что современный русский протестантизм "питается" в большей степени переводами западных песен и переводы не всегда получаются удачными, не все переводчики способны "пережить" песню, возникает необходимость создавать нечто свое, новое или искать баланс между традицией и современностью. Однако важно, в любом из случаев оставаться в первую очередь служителями, прославителями, поклонниками. Не даром в первые годы христианства, те кто приходили из мира искусства в церковь оставляли свое поприще, излишний артистизм губит искреннее поклонение. В погоне за профессионализмом в музыкальном служении, за попыткой угодить вкусам современных прихожан возникает опасность стать «звездой» и потерять святость.
С другой стороны нельзя отвергать новое, загонять поклонение в рамки. Учитывая многочисленные свидетельства людей, принявших покаяние, на них оказывали влияние совершенно разные стили и виды поклонения и прославления. Кому то необходима чинность хорового пения, кому-то Бог открывается через знакомые и понятные ритмы.
Подытоживая все обсуждения круглого стола участники сошлись во мнении, что для левита, поклонника, служителя музыкального служения профессионализм – это высокий уровень поклонения Господу. И этот уровень должен быть виден всем в церкви и на самом служении и в жизни поклонника. А для поклонника в первую очередь важно духовное формирование, чтобы было больше причин умаляться перед Богом, приносить жертву хвалы.
Таким образом, духовное развитие, обучение богословским дисциплинам и совершенствование богословского уровня для лидеров музыкального служения не менее, а возможно, даже более важно. О возможности развития обучения по данному направлению в СПбХУ, создании специализированной программы, направленной на обучение как духовным дисциплинам, так и профессиональному музыкальному обучению, высказал свое мнение ректор СПбХУ А.И. Негров.
Участники круглого стола подтвердили наличие интереса со стороны церквей и служителей и определили необходимость продолжения диалога на эту тему и помощи в процессе формирования подобной программы.
Следите за информацией. Мы будем рады способствовать развитию новых уникальных программ, выполняя свою миссию:
СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ И ОБЩЕСТВУ